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員工美文丨敬業(yè)與樂業(yè)

發(fā)布時(shí)間：

2024-03-18

 

我的這篇文章，大多是結(jié)合梁?jiǎn)⒊壬毒礃I(yè)與樂業(yè)》中的思想來敘述的，如“敬業(yè)樂群”，“安其居，樂其業(yè)”。放在當(dāng)今的俗語來說，便是“干一行，愛一行”。

梁先生的中心思想不外乎兩點(diǎn)：一是在“敬”，在“樂”；二是需得有業(yè)，才有可“敬”可“樂”的主體。流氓一詞在古語中原本是指居無定所、無以為業(yè)的人，放在當(dāng)今來說，流氓一詞已然成為貶義之最，可見自古來對(duì)于無業(yè)之人都是抱有歧視態(tài)度的。萬物生而有序，取其才，行其事。意思是說，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的才學(xué)去做符合自身的工作，利用自身的才學(xué)去奉獻(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。至于“飽食終日，無所用心，難矣哉！”連孔子這樣的大教育家對(duì)于無業(yè)之人都難得成功，可見人生而勞動(dòng)，是天之所愿，亦是天之所賦。

明朝黎貞曾言：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”放在敬業(yè)與樂業(yè)中的道理是相同的。自身有一分的本領(lǐng)，便做好那一分的差事；自身有十分的本領(lǐng)，便做十分的差事。現(xiàn)代作家于鵬程曾經(jīng)寫道：“良駒與豆，豚彘與糠，無有高下，各得所需。”意思是說，千里馬就應(yīng)該吃精細(xì)的飼料，而飼養(yǎng)的小豬就應(yīng)該給予草糠，這并沒有什么高下之分，只是各自給予各自需要的東西。如此來說，人首先要做到自識(shí)、自知，根據(jù)自身能力，選擇自己所能掌握的職業(yè)，這就是有業(yè)，有業(yè)才能敬業(yè)，才能樂業(yè)。能根據(jù)自身能力去盡十分努力的勞作，便是天地間第一等人。

做到有業(yè)，便可敬業(yè)。何為敬業(yè)？忠實(shí)！忠實(shí)從心理上出發(fā)便是敬。把一件事用十分精力去做，去打磨、去研究，這便是敬。把心思花在工作上，花在事業(yè)上，用十分的精力、十分的韌勁、十分的想法去做，去思考，便是敬業(yè)。

敬業(yè)并非是認(rèn)死理、鉆牛角的方式工作，人終不是一架機(jī)器，需要取舍左右，權(quán)衡利弊。有眾多雜思摻雜其中，但只要做好本職工作，不推卸、不推諉，用心去做，便也是敬業(yè)。

何為樂業(yè)？工人抱怨天寒、銷售抱怨客戶、司機(jī)抱怨路況。細(xì)細(xì)想來，沒有哪一項(xiàng)工作是不得人抱怨的，人性如此，得隴望蜀，遠(yuǎn)不知滿足。反過來，抱怨與不抱怨都是要?jiǎng)谧鞯模际且龉さ?，做不好?huì)受到訓(xùn)斥、受到處罰，做得好了則有獎(jiǎng)勵(lì)。我不舉“開心一天，不開心也是一天”這樣的例子。只將勞作的境況做一說明：不勞作一天是開心的，十年八年呢？豈不是成為社會(huì)的蛀蟲？又回到無業(yè)的道路上去了嗎？將樂業(yè)去分化說明，便要深刻理會(huì)敬業(yè)。敬業(yè)是奮斗歷程，是百里之途，其中不乏艱辛苦困，但艱辛苦困的背后也有歡樂甜蜜，如同人生，不會(huì)盡然是一帆風(fēng)順，歷經(jīng)風(fēng)浪之后的成就才更有意義，這便是樂業(yè)中“樂”的根源。

凡職業(yè)無有不神圣的。不偷、不搶，用自身價(jià)值所換得的勞動(dòng)報(bào)酬，安適舒心，無有負(fù)擔(dān)。望諸君共勉。